archiveren

Maandelijks archief: juni 2023

illusje

Wat is dat nu Hulp vragen, aan wie doe ik dat? En van wie of wat krijg ik antwoord?

Ervan uitgaande dat er alleen geest is, alles in werkelijkheid geest is, zoals het hele ‘Zoonschap’, betekent dat als ik in gedachte ‘praat’ met een symbool wat mij terug brengt tot het ‘geestelijke’, ik communiceer met het zelf, met nondualistische geest, maar dat ik daarbij wel gebruik maak van symbolen die mij aanspreken en daardoor het meest behulpzaam zijn in het herontdekken en herstellen van dat geestelijke contact.

Ik praat voortdurend in ‘mijzelf’ en krijg ook antwoorden, niet vanuit een ‘geest’ of entiteit buiten mij, want dat zou het oude verhaal van de dualiteit en afscheiding weer zijn, maar gewoon vanuit de bron die ik in werkelijkheid ben en die iedereen is in werkelijkheid.

Het om Leiding vragen en afstand doen van de leiding (vergeven) van het ego is niets anders dan…

View original post 321 woorden meer

illusje

In het proces van steeds sneller leren waarnemen wanneer ik (denkgeest niet het lichaam, want het lichaam kan niet kiezen) kies voor het geloof in mijn egodenkgeest waarnemingen dan kan ik tevens (olv HG) ook steeds beter het dualistische karakter van die keuze waarnemen.
Meestal is er eerst de boosheid, haat, onrechtvaardigheid, pijn, het lijden dat ik voel, maar daaronder ligt de andere kant van de ego medaille welke goedkeurend lacht en de vreugde van deze keuze ervaart, namelijk de keuze voor afscheiding, want zo is het ego geprogrammeerd; het dient de (onmogelijke) afscheiding van God waar te maken en voert die taak perfect uit, ook al heeft het voor de Werkelijkheid van Éénheid geen enkel effect.

Ik ervoer dit vanmorgen heel duidelijk toen een oude pijn getriggerd werd en ik naast de pijn ook de weerstand voelde om het nu maar eens echt te vergeven, hoewel ik dacht dat…

View original post 378 woorden meer

illusje

Misschien een gedachte waard…
Is dat wat “we” binnen het (onmogelijke) concept van de illusoire droom van ruimte en tijd, dat we in “onze” wereld, “normaal”, “abnormaal” , “afwijkend”, “gestoord” (geestelijk en of lichamelijk) noemen, eigenlijk niet een volstrekt “normaal”, en “logisch” gevolg, van het volstrekt onnatuurlijke en onmogelijke geloof in de mogelijkheid van het werkelijk bestaan van een dualistische wereld welke als enig doel heeft afgescheiden te zijn en blijven van dat wat IS, “onze” werkelijke non-dualistische aard?

Dus praktisch gezien kan je dan stellen dat alles en iedereen wat we als “normaal”, “abnormaal”, “afwijkend”, “apart”, “speciaal”, “gek”, “krankzinnig” enz. enz. zien, eigenlijk alleen maar een afspiegeling of reflectie is van “onze” poging tot afscheiden van Één.
Een zinloze poging, welke nooit echt succesvol zal kunnen zijn, ook al wordt er alles aan gedaan om het wel voor elkaar te krijgen, tot de dood erop volgt, waarna er weer…

View original post 398 woorden meer

illusje

Een aanhaling die ik graag even wil delen is een stukje tekst uit “De 50 wonderprincipes van Een cursus in wonderen“, van Kenneth Wapnick, uit principe 24.
Hier wordt het misverstand uiteengezet over wat onder “de gelukkige droom” wordt verstaan.

De gelukkige droom is een staat van volledige bewustwording van de denkgeest (dus niet van het brein/lichaam) welke weet dat het droomt, en weet dat de wereld en het lichaam dat er lijkt te zijn, alleen een projectie is vanuit het geloof in zonde, schuld en angst, dat is “ware waarneming”.
De gelukkige droom is NIET een betere gelukkige versie van een wereld die nog steeds als waar wordt gezien, want dat is nog steeds “onware waarneming”.
Het draait enkel en alleen om het wel of niet meer aanwezig zijn van schuld in de denkgeest. Dus niet om de afwezigheid van schuld in de wereld of in mij als…

View original post 581 woorden meer

illusje

Niemand die gelooft dat de wereld werkelijkheid is, die gelooft dat het lichaam welke een wereld ziet werkelijkheid is, die gelooft dat er problemen in en met die wereld, in en met lichamen, dieren, dingen en situaties zijn die werkelijk zijn, is in staat met oplossingen te komen die alle zogenaamd bestaande problemen kunnen oplossen.
Dat is onmogelijk, van wegen het doel van het werkelijk maken van dit alles.
Deze schijn werkelijkheid waarvan we denken dat we daarin leven en zijn is gemaakt om Werkelijkheid te doen laten vergeten en daardoor schijnbaar te doen laten verdwijnen.
Maar gelukkig is vergeten niet hetzelfde als volledig verdwijnen.

Het doel van deze onwerkelijke wereld teneinde Werkelijkheid te doen laten vergeten is zoveel chaos te maken dat Werkelijkheid achter een sluier van vergetelheid verdwijnt en de focus nu ligt op het herstellen van chaos. Iets wat onmogelijk is, daar chaos gemaakt is om chaos…

View original post 803 woorden meer

Het duurt jaren en jaren, zo niet levens en levens lang om de door het geloof in tijd en ruimte de levens-lange opgebouwde laag van het geloof in ego conditioneringen die als schild dienen tegen God, Liefde, Éénheid, stap je voor stapje, laagje voor laagje op te laten lossen in het licht van ware vergeving.

Waarom duurt dat zo lang?
Omdat de egodenkgeest achter elke gedachte/projectie zit en de (schijnbaar) dikke gedachte laag van het geloof in afscheiding blijft opbouwen met zijn eigen gedachte materiaal.
Gedachte materiaal dat als voedingsbodem, het geloof in zonde, schuld en angst heeft.

Hoe is dat te zien?
Door waar te nemen dat het ego voor elk schijnbaar bedacht ‘probleem’ ook een oplossing heeft. Voor elke afscheidingsgedachte heeft het ego ook een afscheidingsoplossing klaar staan.
Het kenmerk van ego-afscheidingsgedachten is dat het probleem altijd in de wereld van de vorm wordt gezien en nooit in de denkgeest.
Bijvoorbeeld ik heb een probleem, ik voel met niet lekker, ik ben ziek, ik voel me eenzaam, ik heb het te druk, ik heb gebrek aan van alles en nog wat, nou ja ga zo nog maar door tot je een mega bestand aan klachten en problemen bij elkaar heb bedacht. Het kenmerk is altijd; ik wordt door iets wat van buiten mijn lichaam komt (of door mijn eigen lichaam) aangevallen, dus moet ik me daar dat wat ik als bron zie; het lichaam of enige andere vorm, mijzelf tegen verdedigen.

En ook al doe ik de Cursus en heb ik in middels geleerd dat niet het lichaam of de vorm de oorzaak is, maar de denkgeest (niet de hersenen!), het ego blijft zijn ego-lied opdreunen, als een vastgelopen plaat.
De Cursus heeft hier een uniek, briljant antwoord op:
probeer het ego niet te veranderen, het kent geen ander liedje dan het liedje van afscheiding.
Val het niet aan, probeer het ego niet kapot te maken, verstop het niet onder lagen van weerstand, zonde, schuld, angst, haat. Overgiet het niet met een spiritueel ego sausje, ga het niet weg zitten mediteren, ga niet ECIW her-schrijven om het zogenaamd eenvoudiger te maken, of om volgelingen te verzamelen en een nieuw geloof + kerk op te richten, neem slechts al die ego pogingen iets te veranderen in en aan de vorm, in een poging een betere vorm te maken, (oordeel loos) waar en neem ook waar als je deze ego pogingen ook weer wilt veranderen en als dat niet werkt die ook weer te veranderen, en weer en weer en weer. Het enige wat er dan gebeurt is het steeds verder ingraven in de steeds diepere loopgraven van de egodenkgeest.

Neem dat alles alleen waar, want daar is de waarnemende denkgeest toe in staat, tot de bodem van ego-oplossingen geïnspireerd door het geloof in zonde, schuld en angst is bereikt. En er uiteindelijk het besef is, dat ronddolen in de doolhof van de egodenkgeest NIET WERKT.
Het ego, dat nog steeds in elke gedachte zit zal gewoon doorgaan met zijn afscheidings-ideeen, maar de onvermijdelijke drang tot ontwaken uit deze psychotische ego droom zal tenslotte de enige keuze zijn die nog overblijft.
Het waarnemende aspect van de ontwakende denkgeest zal steeds sterker worden en tot steeds beter waarnemen in staat zijn. De identificatie met het geloof in de egodenkgeest zal steeds zwakker worden, zodat de verdediging laag van de keuze voor ego steeds dunner wordt, waardoor Juist-gerichte-denkgeest vanzelf zijn natuurlijke plaats in zal nemen.

Het is dus niet nodig de aandacht te richten op Juist-gerichtheid van denken, maar louter en alleen op de verdediging TEGEN Juist-gerichtheid van denken, de keuze voor onjuist-gerichtheid van denken oftewel de egodenkgeest en deze oordeelloos waar te nemen olv de Juist-gerichte denkgeest (HG/J) en te vergeven.
Zo zal automatisch die hele schijnbaar dikke ego-gedachte-laag dunner en dunner worden, doordat de investering eruit wordt teruggenomen en naar de Juist-gerichtheid van denken (HG/J) wordt gebracht (vergeven) totdat de identificatie van de denkgeest met het illusoire ego-aspect van de denkgeest helemaal verdwenen is.

Het unieke van ECIW is dus dat het dat wat bedoelt is om af te scheiden van Éénheid, God, Liefde niet probeert te vernietigen, maar her-gebruikt als vergevingsmateriaal en kans.
Deze omslag van denken, oftewel het Wonder, is de reden dat deze cursus, Een cursus in wonderen wordt genoemd.


De egodenkgeest is het resultaat van de keuze gemaakt door de onbewust gehouden keuze gemaakt door de keuzemakende denkgeest welke voor afscheiding kiest.
Er lijkt gekozen te worden voor een bepaald persoonlijk script, maar eigenlijk wordt er gekozen voor afscheiding en die keuze wordt geprojecteerd als een projectie (te vergelijken met een film) die eruit ziet en ervaren wordt als een persoonlijk verhaal of droom. Die ene keuze gemaakt door de onbewust gehouden keuzemakende ene denkgeest voor ‘kijken’ met het ego is altijd dezelfde keuze: die voor afscheiding van Eenheid, Waarheid, God, Liefde. Dat het  ervaren wordt als een persoonlijk leven door een persoon en dat x 6 miljard is een verder gevolg van de wil tot afscheiding die men in de projecties uitgebeeld ziet.

De oorzaak van de eerste stap tot afscheiding uit Eenheid, wordt uit de denkgeest gewist, en daardoor wordt de oorzaak van de tweede stap tot afscheiding (een geprojecteerd leven) ook gewist en vergeten.
Resultaat: één denkgeest die nu alleen nog maar kan denken in afscheiding en zichzelf als één persoon met een persoonlijk leven ziet te midden van anderen met een persoonlijk leven. Een en al afscheiding, dat moge duidelijk zijn, als je het wil zien dwars door de zonde, schuld en angst van de ontkenning, het gelijk willen hebben heen.
De weg naar het terug herinneren kan daarom alleen geschieden door het pad van ‘het vergeten’ terug te wandelen, waardoor het vergeten stap voor stap kan worden vergeven en terugkeer in herinneren het onvermijdelijke gevolg is.

Het is misschien wel ‘lekker’ het totale abstracte, Éénheid, Waarheid, Liefde, God, in beelden om te zetten en dat spiritueel te noemen en daardoor de afscheiding in te slepen en dan net doen of dat iets te maken heeft met ‘ontwaken, verlichting’, maar ondertussen is het gewoon weer een afleiding van de aan afscheiding lijdende (ego)denkgeest. Het wordt wel tijdelijk als even ‘lekker’ ervaren, maar het is niets anders is dan het tijdelijk ‘lekker’ voelen na het gebruik van drank, drugs, seks, eten of wat dan voor ‘lekkers’ dan ook.

Daarom legt ECIW zo de nadruk op het leren oordeel loos te kijken, en daardoor te herkennen, onderkennen en ervaren van wat de keuze voor afscheiding inhoudt, door elke egogedachte + projectie heel bewust te gaan herkennen. En dat kan alleen als werkelijk ervaren en gevoeld gaat worden wat een pijnlijke keuze, de keuze voor afscheiding eigenlijk is, en dat dat de oorzaak is van alle lijden en niet wat er in de wereld lijkt te gebeuren. Dan zal de onvermijdelijke keuze kunnen worden gemaakt; “nee, dit wil ik niet meer, er moet een andere manier zijn”. Niet door het ontkennen van een wereld, mijn leven, mijn lijden en pijn, en dat van anderen, maar er doorheen te gaan, aan de hand van ‘de andere keuze’, de keuze voor het pad van terug herinneren in Éénheid, Waarheid, God, Liefde, in ECIW voorgesteld als de symbolen Heilige Geest en Jezus, symbolen voor oordeel loos kijken.

En nee dat eerlijke oordeel loze kijken, is niet comfortabel en dat is vaak de reden waarom men liever niet wil kijken naar alle ego uitingen en projecties van de egodenkgeest en liever God, Waarheid, Eenheid, Liefde de wereld van de projecties in sleept. Niet om redenen die men denkt, namelijk om een prettiger gevoel te krijgen, maar om het ‘vergeten’ voort te zetten en het totale abstracte: God, Waarheid, Eenheid, Liefde, juist buiten de deur te houden, door er een eigen geprojecteerde, beeldende ego versie van te maken.
Ook deze strategie van de egodenkgeest onderkennen en herkennen is onderdeel van het proces van leren oordeel loos te kijken met als enig Doel: terug herinneren in Waarheid, Eenheid, Liefde, God.

Naarmate steeds meer blokkades tegen Liefde oplossen, groeit ook het besef van wat “ik hoef niets te doen” betekent. Het heeft in ieder geval niet de betekenis die het krijgt als er vanuit lichaamsgerichtheid, dus olv ego-denkgeest naar wordt gekeken. Dat zal eerst stap voor stap herkend en onderkend moeten worden olv Heilige Geest Denkgeest.
De Cursus zegt hierover:

“VII. Ik hoef niets te doen

1.Je stelt nog steeds te veel vertrouwen in het lichaam als bron van kracht. 2Welke plannen maak je niet die op een of andere manier om zijn welbehagen, bescherming of genot draaien? 3Dit maakt het lichaam in jouw interpretatie tot doel en niet tot middel, en dat betekent altijd dat je zonde nog steeds aantrekkelijk vindt. 4Niemand die zonde nog steeds als zijn doel aanneemt, aanvaardt de Verzoening voor zichzelf. 5En zo heb je je enige verantwoordelijkheid ontlopen. 6De Verzoening wordt niet verwelkomd door hen die de voorkeur geven aan pijn en vernietiging.

2.Er is één ding dat je nog nooit hebt gedaan: je hebt het lichaam niet volkomen vergeten. 2Het heeft zich misschien af en toe aan je zicht onttrokken, maar het is nog niet volledig verdwenen. 3Er wordt je niet gevraagd dit meer dan een ogenblik lang te laten gebeuren, maar juist in dat ogenblik vindt het wonder van de Verzoening plaats. 4Daarna zul je het lichaam opnieuw zien, maar nooit helemaal op dezelfde manier. 5En ieder ogenblik dat je doorbrengt zonder het bewust te zijn, geeft jou er een andere kijk op wanneer je terugkeert.

3.In geen enkel ogenblik bestaat het lichaam überhaupt. 2Het wordt altijd herinnerd of geanticipeerd, maar nooit precies in het nu ervaren. 3Alleen zijn verleden en toekomst verlenen het een schijn van werkelijkheid. 4De tijd heeft er volledig controle over, want zonde ligt nooit geheel in het heden. 5In elk afzonderlijk ogenblik zou de aantrekking van schuld worden ervaren als pijn en niets dan pijn, en worden vermeden. 6In het nu heeft die geen aantrekkingskracht. 7Heel zijn aantrekking is denkbeeldig, en moet dus in het verleden of de toekomst worden gezien.

4.Het is onmogelijk het heilig ogenblik zonder voorbehoud te aanvaarden, tenzij je bereid bent, al was het maar voor een ogenblik, geen verleden of toekomst te zien. 2Je kunt je er niet op voorbereiden zonder het in de toekomst te plaatsen. 3Bevrijding wordt jou gegeven zodra je het verlangt. 4Velen hebben een leven lang met voorbereiding doorgebracht, en hebben inderdaad hun momenten van succes gekend. 5Deze cursus doet geen poging méér te onderwijzen dan zij in de loop der tijd hebben geleerd, maar beoogt wel tijd te besparen. 6Misschien probeer jij wel een heel lange weg te volgen naar het doel dat je hebt aanvaard. 7Het is uiterst moeilijk de Verzoening te bereiken door de zonde te bevechten. 8Er wordt enorm veel moeite aan besteed om te proberen heilig te maken wat gehaat wordt en veracht. 9Evenmin is een leven van bespiegeling en lange periodes van meditatie gericht op de onthechting van het lichaam noodzakelijk. 10Alle pogingen van dien aard zullen uiteindelijk succesvol zijn omwille van hun doel. 11Maar de middelen zijn eentonig en zeer tijdrovend, want ze richten de blik allemaal op de toekomst om van een huidige toestand van onwaardigheid en ontoereikendheid te worden bevrijd.

5.Jouw weg zal anders zijn, niet wat het doel maar wat de middelen betreft. 2Een heilige relatie is een middel om tijd te besparen. 3Eén ogenblik samen met je broeder doorgebracht geeft jullie beiden het universum terug. 4Je bent voorbereid. 5Nu hoef jij je slechts te herinneren dat je niets hoeft te doen. 6Je zou er veel meer baat bij hebben je nu alleen hierop te concentreren dan erover te peinzen wat je moet doen. 7Wanneer ten langen leste vrede komt voor hen die worstelen met verleiding en vechten tegen het toegeven aan zonde; wanneer het licht uiteindelijk komt in de denkgeest die zich aan contemplatie heeft overgegeven; of wanneer het doel tenslotte door wie ook wordt bereikt, dan gaat dit steeds met maar één gelukkig inzicht gepaard: ‘Ik hoef niets te doen.’

6.Dit is de uiteindelijke bevrijding die iedereen op een dag, op zijn eigen wijze en op zijn eigen tijd zal vinden. 2Je hebt die tijd niet nodig. 3Er is jou tijd bespaard doordat jij en je broeder tezamen zijn. 4Dit is het speciale middel dat deze cursus gebruikt om tijd voor je te besparen. 5Je maakt geen gebruik van deze cursus als je per se middelen wilt gebruiken die anderen goed van dienst waren, en daarbij verwaarloost wat voor jou werd gemaakt. 6Spaar tijd voor mij door deze ene voorbereiding alleen, en oefen je erin niets anders te doen. 7‘Ik hoef niets te doen’ is een verklaring van trouw, een waarlijk onverdeelde loyaliteit. 8Geloof het voor slechts één enkel ogenblik, en je zult meer tot stand brengen dan een eeuw van contemplatie of van strijd tegen verleiding je oplevert.

7.Met iets doen is het lichaam gemoeid. 2En als je inziet dat je niets hoeft te doen, heb je uit je denkgeest de waarde van het lichaam weggenomen. 3Hier is de snelle, openstaande deur waardoor jij voorbijglipt aan eeuwen van inspanning, en aan de tijd ontsnapt. 4Dit is de manier waarop zonde direct alle aantrekkingskracht verliest. 5Want hier wordt de tijd verworpen, en zijn verleden en toekomst voorbij. 6Wie niets hoeft te doen heeft geen behoefte aan tijd. 7Niets doen betekent rusten en binnenin je een plaats maken waar de activiteit van het lichaam niet langer aandacht eist. 8Naar die plaats komt de Heilige Geest, en houdt daar verblijf. 9Hij zal daar blijven wanneer jij dat vergeet, en de activiteiten van het lichaam opnieuw je bewuste denkgeest in beslag nemen.

8.Toch zal er steeds die rustplaats zijn waarnaar je terug kunt keren. 2En je zult je meer bewust zijn van dit rustige centrum van de storm dan van al zijn razende activiteit. 3Dit rustige centrum, waarin je niets doet, zal bij je blijven, en jou rust geven te midden van alle drukke bezigheden waarop je wordt uitgestuurd. 4Want vanuit dit centrum zal je gewezen worden hoe je het lichaam zondeloos kunt benutten. 5En dit centrum, waarin het lichaam afwezig is, zal het zo in je bewustzijn ervan bewaren”(T18.VII. Ik hoef niets te doen).

illusje

Als alles, als elke gedachte in één keer ontstond, als één big bang, en net als een bliksemschicht ook weer in dat zelfde moment verdween en er in feite “niets” gebeurt is, wat/wie is de “ik” dan…
Daar gaat geen filosoof, geen wetenschapper, geen dromer uitkomen, want dat is niet te bevatten en volkomen abstract voor de denkgeest die “het nietig dwaas idee” opzettelijk serieus nam/neemt.
Net zo goed als de letters en woorden die nu ontstaan het niet kunnen bevatten laat staan uitleggen.
Want hoe kan dat wat nooit heeft plaatsgevonden worden uitgelegd binnen het geloven dat er wél iets heeft plaatsgevonden, en tegelijkertijd verborgen moet blijven?

ECIW appeleert aan de herinnering dat er in werkelijkheid niets gebeurt is, op een manier dat het geloof in dat er wel iets gebeurt lijkt te zijn en toch niet gebeurt kán zijn een beetje begrijpelijker wordt door ons dáár aan te…

View original post 933 woorden meer

Iedere keer dat ik gedachtes van onvrede waarneem, komt dat vanuit de keuze voor ego=afscheiding, en tegen God=Éénheid.
oftewel de keuze voor de zelfbedachte autoriteit van het ego als verdediging tegen de altijd aanwezige liefdevolle, Natuurlijke, Non-dualistische Autoriteit van ‘God’, waarin eigenlijk helemaal geen spraken is van wat voor autoriteit dan ook en alleen ‘God IS’ mogelijk is.
Maar ja dat geeft meteen de beperking van ‘woorden’ weer. Woorden die alleen mits vertaald door de keuze voor Heilige Geest, oftewel Juist-gericht vertaald een Juist-gerichte vertaling van het woord autoriteit kunnen weergeven.
De keuze is aan de lezer voor welke leiding gekozen wordt tijdens het lezen van deze tekst.

De keuze voor ego autoriteit is te herkennen aan de projecties die vanuit deze keuze opdoemen op “het scherm”, de film van mijn/ons/het leven.
Het leren waarnemen van wanneer ik tegen de natuurlijke, Liefdevolle en Non-dualistische Liefde van God kies, kan ik terug zien in al mijn projecties.
Komt een oordeel vanuit de on-heilige drie-eenheid van het ego: gekenmerkt door gevoelens die terug te herleiden zijn tot zonde, schuld en angst, dan zullen mijn projecties getuigen van mijn keuze tegen de natuurlijke, Liefdevolle, Non-dualistische Liefde van God.
ECIW begeleidt ons in dit proces van bewustwording van deze keuze die tenslotte zal leiden tot een denkgeest verschuiving van de in eerste instantie altijd eerste keuze voor ego naar de bewust waarnemende/keuzemakende denkgeest welke opnieuw kan kiezen. Een proces van leren kijken olv Heilige Geest/Jezus.
Wat wil zeggen ‘kijken’, ‘waarnemen’ zonder oordeel.
En dat gebeurt vanzelf als we al onze oordelen onder ogen zien en alleen nog maar als vergevingsmateriaal en vergevingskans gaan zien.

Het kan behulpzaam zijn voor jezelf eens een lijstje te maken van door jezelf waargenomen projecties van de keuze voor ego autoriteit. Als ik goed en eerlijk durf te kijken, wat alleen kan olv HG/J (Juist-gerichte denkgeest) zit dat autoriteitsgevoel eigenlijk wel in iedere egogedachte. Zodoende kan elke gedachte de functie krijgen van vergevingsmateriaal en een vergevingskans zijn, want uiteindelijk is vergeving onze enige functie (WdI.62).

Veel ‘kijk-plezier’ olv HG/J…